瑤池金母收圓定慧普渡解脫真經

瑤池金母讚

瑤池金母普偏瀛東測妙機。勸眾存德學善儀。覺悟懺悔修正果。慧智貫徹登中池。金筆開科無私

曲。章成耀珠燦鯉魚。全憑道心挽迷路。卷讚團圓樂福基。逍遙快樂位無極。瑤池大聖西王金母

天尊。慈音佛 董雙成仙姑慈音彿降。彩雲縹緲出瑤池。隨駕崑崙任所之。練就菩提登妙果。養成

舍利說禪詩。蓮臺座上花千朵。甘露瓶中柳一枝。自在觀音觀自在。婆心度盡眾生痴。欽奉瑤池

老母普度收圓定慧解脫真經懿旨。竊此三期。普度東林。收圓靈性。度盡坤乾。慨茲世道。遠古

易遷。人心陷溺。多失心田。輪迴無息。禍難慘纏。人皆佛性。無以回天。誰知性命。修養周全

。說茲定慧解脫為先。 彩女傳經。慈航念虔。錫頒卷付列七編。神人效命。惕惕乾乾。書成傳世

。福德綿綿。欽哉。勿忽。懿旨宣讀已畢。神人稽首謝恩。  

瑤池老母普度收圓定慧解脫真經

恭請 無極瑤池大聖西王金母寶誥。志心皈命禮。三稱

天池開泰。無極聖母。龍華勝會宴瑤池。萬靈統御傳教旨。諸仙獻壽。列聖稱觴。天威咫尺。功

高德重。代燮權衡。仙主道宗。三千侍女。奏笙簧之天樂。百歲蟠桃。開金碧之靈園。救眾生之

苦難。灑甘露於塵寰。大悲大願。大聖大慈。無極瑤池大聖西王金母天尊。是時。瑤池金母。在

無極光中。命彩女 董雙成仙姑恭傅經言。金母曰。自古吾 師。玄玄上人。傳道於  木公。木公傳

道於吾。而後口口相傳。不記文字。而今。天開宏道。普度東林。願世人。早求明師。參透心性

。無如紅塵火宅。墜之甚易。出之甚難。若無慧力。何能解脫。欲求解脫。先須定慧。時 慈航大

士。合掌恭敬。而白 母言。願母開方便之門。說解脫之道。眾生之幸。則慈航之幸也。爾時。金

母慈顏大悅。對 慈航大士言。爾以大慈心。顯化東土。今以解脫相請。爾其靜聽。吾為宣說普度收圓定慧解脫真經。

彼時。天放祥光。彩雲繞戶。鸞鶴侍衛。旌旖布空。金母乘九鳳之輦。駕五色之雲。一時。三教

聖賢。俱來擁護。天花繽紛。仙樂節奏。於是金母悲憫東林兒女。放無極之光。即於光中。而宣

說曰。天從無極中開。太極日月三台。日月陰陽運轉。人從陰陽胚胎。或為男兮為女。皆從無極

而來。只為中閒一動。霎時落下塵埃。墜入五濁惡世。貪戀酒色氣財。因此輪迴旋轉。情波慾海

生災。血水週流可愍。尸骸遺脫甚哀。老母說經至此。婆心慈淚頻催。爾時。慈航尊者。合掌恭

敬而請曰。弟子聞 母金言。無極既生太極。兩儀叉分三家。萬物由此而生。又復由此而滅。何不

令其不生不滅。以免血流滿地。骨脫如山。豈不甚幸。金母曰。太極分判。天地生物之心也。血

流滿地。骨脫如山。萬物自作之孽也。爾今問此。但有不生不滅之道。而無不生不滅之理。爾時

。慈航尊者。長跪座前。敢請宣說不生不滅之道。金母撫膺良久曰。居吾語汝道者。反本之用也

。萬物皆有本。由本而生枝。由枝而生葉。由葉而生花。由花而結果。人與萬物。不同質。而同

理也。本立則根生。根生枝葉茂。本枯則根朽。根朽枝葉零。是以修道固本。固本者何。人以孝

弟為本。道以精神為本。孝弟立。而人無愧。精神足。而道可修。修道無他。還全本來面目而已

。精神從何處散出。還從何處收來。慈航尊者聞母所言。心中大悟。又復稽首請曰。弟子緣深。

幸蒙闡明道果。敢叩慈悲。再示解脫之道。可乎。金母曰。解脫非難。難在定慧。身心大定。便

生智慧。智慧既生。解脫亦易。欲明解脫。先除六賊。耳不聽聲。目不視色。身不觸污。意不著

物。鼻不妄臭。口不貪食。六賊既空。五蘊自明。受想行識。如鏡見形。五蘊既明。三家會合。

精氣與神。長養恬潑。上下流通。何難解脫。慈航尊者聞聽母言。心中朗悟。稽首金容。而作頌

曰。自從無極生太極。或為人兮或為物。輪迴生死幾千遭。墜落由來難解脫。不識固本而修身。

又如樹枯無枝葉。瑤池老母發慈悲。親駕白雲賦貝葉。先言道果合三家。後說智慧須定力。六賊

掃除五蘊空。返本還原為上著。